Forschungsstelle für biographische Religionsforschung
Glaubensentwicklung von türkischen Immigranten


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Dissertationsvorhaben von Adem Aygün

Vergleich der religiösen Sozialisation und Entwicklung von christlichen und muslimischen Jugendlichen in der Türkei und in Deutschland

Betreuung:
Prof. Heinz Streib, Ph.D. / Emory Univ.

Ziel dieses Dissertationsprojekts in der Forschungsstelle Biographische Religionsforschung ist die vergleichende Rekonstruktion der religiösen Sozialisation und Entwicklung von muslimischen und christlichen Jugendlichen in Deutschland und muslimischen Jugendlichen in der Türkei. Die in beiden Kulturräumen bestehende Vielfalt religiöser Orientierungen und Gruppierungen soll dabei als Sozialisationsfaktor ebenso berücksichtigt werden wie der familiale und soziale Kontext sowie die religiöse Unterweisung bzw. der Religionsunterricht.

Zentraler Fokus der Untersuchung jedoch ist die religiöse Entwicklung, die mithilfe des Faith Development Interviews analysiert und mit Persönlichkeitsmerkmale der Jugendlichen korreliert werden soll. Methodisch wird das klassische Untersuchungsinstrument gemäß dem Manual for Research in Faith Development (1993) zugrunde gelegt; es sollen jedoch nicht allein strukturelle Merkmale Berücksichtigung finden (wie besonders in der strukturgenetischen Forschungstradition vorgezeichnet), sondern ebenso Inhaltsebenen der religiösen Vorstellungen wie z.B. Gottesvorstellung und Weltbild, die im Vergleich zwischen christlichen und muslimischen Jugendlichen vermutlich große Unterschiede aufweist. Feldforschung ist sowohl in Deutschland als auch in der Türkei geplant. Aus dem Vergleich der beiden islamischen Samples (in Deutschland; in der Türkei) eröffnet sich eine Perspektive darauf, wie sich Glaube, Gottesvorstellung und islamische Religiosität insgesamt in unterschiedlichen kulturellen Kontexten entwickelt (Modernisierung von Religion in der Immigrantensituation). Der Vergleich zwischen christlichen und islamischen Jugendlichen in Deutschland eröffnet Einblicke in die multireligiöse Sozialisationssituation, die etwa für die Analyse und Konzeption von Religionsunterricht in der Schule von großer Bedeutung ist.

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